Mythologie moderne et Fantastique

Mythe et évolution

Le caractère de cette tradition sacrée, des modèles exemplaires a évolué. On peut affirmer sans trop nous tromper que le sacré religieux a fait place à un certain sacré profane. L'homme du 20ème siècle recherche moins ses modèles mythiques dans ce que lui donnent à connaître les religions que dans l'ensemble de ce qui lui est donné de voir.

Il faut admettre que de la tradition purement orale, les mythes ont été repris voir transformés, adaptés à d'autres supports comme l'écrit, le film, etc. Une évolution du support mythique, du discours oral à tous types de discours qui a entraîné une certaine transcendance des mythes. Le mythe est partout présent, transcendant le moindre récit.

La mythologie, le discours mythique est constitutif de l'être humain, c'est pourquoi nous retrouvons depuis l'origine de l'homme, les mêmes mythes repris aussi bien dans le système de l'oralité que dans notre univers médiatique actuel : Eros et Thanatos, retour aux origines, mythes eschatologiques, etc.

Mais à côté de ces mythes éternels, se créent d'autres mythes proches de nos besoins socioculturels d'aujourd'hui, reflet de nos valeurs, de nos croyances, de nos espoirs et de nos angoisses. "Si les mythes sont à l'origine de notre culture, ils continuent à la traverser de toute part, non seulement parce que les mythes primitifs sont sans cesse réactualisés, mais aussi parce qu'à tout moment, la société crée de nouveaux mythes ou réactualise les anciens : mythe du personnage historique, mythe du héros de la bande dessinée, mythe de la vedette (sport, cinéma, show-business), sacralisation de l'objet de consommation, telles sont quelques images-forces parmi d'autres qui irriguent le monde contemporain, cristallisées dans la parole mythique" (LITS Marc, YERLES Pierre, Le Mythe, Bruxelles, Didier Hatier, 1989, p. 32.)

Si la mythologie est intemporelle, certaines de ses figures appartiennent plus au champ actuel des valeurs partagées, représentent mieux notre société qui puise ses idéaux dans cette mythologie (elle-même engendrée dans sa forme par notre société).